Parque de la Leyenda Vallenata "Consuelo Araújonoguera"

La Fundación Festival de la Leyenda Vallenata con el apoyo de la Alcaldía de Valledupar ha comenzado a desarrollar el proyecto arquitectónico Parque de la Leyenda Vallenata "Consuelo Araújonoguera" enmarcado dentro del parque Lineal de Hurtado que fue definido desde hace más de ocho años en el POT como un importante eje de desarrollo urbano que contempla los aspectos ecológico, cultural, turístico, vial y recreativo, que garantizan la calidad de vida de los habitantes del sector y de las gentes que cotidianamente circulan en esta zona de la ciudad. La construcción del Parque de la Leyenda Vallenata "Consuelo Araújonoguera" es, desde cualquier punto de vista que se le mire, el más grande e importante proyecto en la vida y el desarrollo de Valledupar y de toda la región vecina, ya que por su propia estructura representa una serie de ventajas que tocan muy de cerca las aspiraciones de las gentes en su relación con la cultura, las tradiciones, el patrimonio y la generación misma de empleo.

El Parque de la Leyenda Vallenata "Consuelo Araújonoguera" lo constituye un lote de 23 hectáreas situado al norte de la ciudad en la margen derecha del río Guatapurí, donde el 6 de enero de 2000 se colocó la primera piedra y se firmaron las respectivas escrituras con el señor Presidente de la República doctor Andrés Pastrana Arango y el Ex Presidente Alfonso López Michelsen (q.e.p.d.) como testigos. Allí quedarán instaladas todas las áreas administrativas, recreacionales, artísticas y ecológicas que contempla el estudio de construcción del Parque. Cada una ha recibido un nombre, entre histórico y poético, no solo para distinguirlo sino para que el mismo sirva de evocación y permanente reconocimiento a tantos héroes y personajes anónimos de nuestra historia y nuestra cultura que inexplicablemente han ido cayendo en el olvido hasta llegar al desconocimiento absoluto de su existencia, por parte de las nuevas generaciones.

Parrandas Vallenatas

La Parranda es, fundamentalmente, un rito de amistad. La más alta celebración que se hace por motivos muy especiales y en honor de alguien o algo que se quiere exaltar. Los contertulios se sitúan alrededor del conjunto de música vallenata y en medio de gran silencio y atención escuchan los cantos que éste interpreta. Entre canto y canto aparecen los chistes, las anécdotas, los cuentos, las historias que dieron origen a algunos cantos, mientras el licor circula profusamente entre los invitados que finalmente, bien avanzadas las horas, acaban degustando el suculento sancocho que ha estado hirviendo en los fogones debajo del confortable palo de mango que está en el patio de la casa.

Parranda que se respete dura más de dos días y siempre cuenta con más de tres o cuatro conjuntos que se alternan y, tácitamente, compiten para demostrar su versatilidad ante el exigente círculo que únicamente los escucha, ya que bailar en las parrandas se considera poco menos que un sacrilegio. De allí, de la controversia en el canto, surge a su vez la piqueria. Las Parrandas fueron el medio de comunicación del vallenato hasta la llegada del disco, la radio, las casetas, la televisión, etc. A diferencia de las colitas, las parrandas no han desaparecido, ellas siguen representando el legítimo ambiente social del vallenato y una de las más altas expresiones del mismo.

Piloneros y Piloneras

Adultos, juveniles e infantiles



Los piloneros y piloneras, tienen su origen en el Pilón, canto popular de origen anónimo. Del canto que las mujeres acompañaban con los movimientos rítmicos del golpe de la mano de pilón sobre la concavidad de éste repleta de maíces, fue surgiendo el baile que más tarde, con el correr de los años, se convirtió en una danza. Hoy, esta danza, que es la más hermosa, representativa y tradicional de nuestro folclor vallenato, se baila y canta en los grandes acontecimientos de la ciudad y por motivos de mucha trascendencia, por una muchedumbre entusiasta de hombres y mujeres que salen a las calles.

El Pilón, que antaño sirvió como aglutinante y convocador del pueblo para el festejo de los grandes acontecimientos, acabó, inexplicablemente, sometido a un paulatino olvido que casi lo hace desaparecer por completo. Gracias a la iniciativa de la Fundación Festival de la Leyenda Vallenata se recuperó la importancia del mismo y a partir del año de 1994 se incluyó como parte fundamental del Festival, ubicándolo como el acto de apertura del mismo con el ya tradicional Desfile de Piloneras, que se celebra todos los años en el primer día del Festival.

Podrán inscribirse y participar en este concurso, grupo de Piloneros (as) en tres categorías. Infantil, Juvenil y Adultos y una misma entidad pueden participar con tantos grupos como desee. Estos grupos deben estar constituidos por un mínimo de doce (12) parejas cuando este integrado por mujeres y de dieciocho (18) parejas cuando este integrado por hombres y mujeres.

En él participan instituciones educativas, empresas públicas y privadas, asociaciones, gremios, entes gubernamentales locales y nacionales y toda la sociedad vallenata en general.

I
¿A quien se le canta aquí
a quien se le dan las gracias? a los que vienen de afuera o a los dueños de la casa.

II
Por ser la primera vez
que en el festival yo canto gloria al padre, gloria al hijo y gloria al Espíritu Santo.

III
A donde estarán mis hijas mis hijas donde estarán mis hijas salgan pá fuera que ya llegó el Festival.

Coro
Abrile el ojo al tuerto Gil Abrile el ojo al tuerto Gil que tiene ojo de candil que tiene ojo de candil.

IV
A la dueña de la casa saludo con cortesía que me preste su salita pá bailá las hijas mías.

V
Bonita la casa blanca bonita su varazón
bonita la que está dentro dueña de mi corazón.

VI
Bonita la casa blanca y el albañil que la hizo por dentro tiene la gloria y por fuera el paraíso.

Coro
Abrile el ojo al tuerto Gil Abrile el ojo al tuerto Gil que tiene ojo de candil que tiene ojo de candil.

VII
Pollito porque pillai gallina no tiene teta morrocón no sube palo ni si le ponen horquetas.

VIII
Una vieja me pidió
que me le subiera encima encima de un mecedor que ella tiene en la cocina.

IX
A donde estarán mis hijas están en la orilla' el rio , cuando las veo vení
cada una con su maría.

Coro
Abrile el ojo al tuerto Gil Abrile el ojo al tuerto Gil que tiene ojo de candil que tiene ojo de candil.

X
Mi hija la bordadora
que en el bordar tiene fama está bordando una funda para adorno de su cama.

XI
Mi papá estaba en la cama mi mamá en 14 cabecera
con un rosario en la mano pidiéndole a Dios que muera.

XII
De tantas hijas que tengo la mayor no sé cual es unas las pongo a piló
y otras las pongo a molé.

XIII
Mi hija la barrendera
y en barrer tiene fama
está barriendo la sala
pá que bailen sus hermanas.

Ritmo PUYA - Rey Vallenato 2009 - Sergio Luis Rodriguez

Concursos

En el marco del Festival de la Leyenda Vallenata se llevan a cabo los siguientes concursos:
Rey Vallenato Profesional - Competencia entre personas que derivan su sustento económico de la práctica del vallenato.
Rey Vallenato Aficionado - Competencia entre personas que no derivan su sustento económico de la práctica del vallenato, sino que lo practican por mera afición.
Rey Vallenato Juvenil - Competencia entre aficionados de 14 a 18 años.
Rey Vallenato Infantil - Competencia entre aficionados menores de 14 años.
Rey Vallenato de la Canción Inédita - Canción aún no grabada por agrupación alguna, ni presentada en festival alguno.
Rey Vallenato de la Piqueria - Competencia entre verseadores repentistas en las las modalidades de versos de cuatro palabras, décima de tema libre y pie forzado.
Concurso de las Piloneras - Competencia de grupos de Piloneros, bailarines de la Danza del Pilón en las categorías infantil, juvenil y adultos. Es el evento que abre el Festival.
Los cuatro primeros premian a los acordeoneros, el quinto a los compositores y el sexto a los verseadores. Desde la edición de 2006 se premia también la tradición de las piloneras con el título de Reinas de las Piloneras en las categorías adulto, juvenil e infantil.

Historia

El festival fue creado en 1968 por el gobernador del Cesar Alfonso López Michelsen gracias a la iniciativa del compositor Rafael Escalona y la promotora cultural Consuelo Araújo Noguera. Poco a poco se convirtió en un evento de importancia nacional e internacional, así como punto de encuentro de la clase política, artística y cultural de Colombia. Desde su fundación hasta 2001, en que es nombrada ministra de Cultura, el festival (y la fundación, creada en 1986) fue dirigido por doña Consuelo Araújo Noguera. Actualmente el Presidente Ejecutivo de la Fundación es su hijo Rodolfo Molina Araújo.
Desde 1987, se decidió que cada 10 años el concurso de Rey Vallenato Profesional sería sustituido por el de Rey de Reyes, en el que solo pueden participar los ganadores de ediciones anteriores.
El Festival se realizó hasta 2003 en la plaza Alfonso López Pumarejo. Los participantes se presentaban en la tarima Francisco "El Hombre" de la misma plaza. A partir de 2004, el Festival se celebra en el Parque de la Leyenda Vallenata, complejo cultural, musical y folclórico construido para albergar a la cada vez más creciente multitud de espectadores que la plaza era ya incapaz de admitir. Los participantes compiten en la tarima "Compai Chipuco", bajo la concha acústica "Cachuca Bacana".